L’Eutanasia

L’Eutanasia

Sommario

• Prefazione all’originale - 5
• Barbarie o civiltà? - 9
• È lecito - 13
• Presso i pagani - 17
• Presso i popoli barbari - 19
• Presso le nazioni moderne - 21
• Nella vecchia Italia - 25
• Scienza, ragione e Fede - 29
• La parola della scienza - 31
• Difficoltà di diagnosi - 33
• Difficoltà di prognosi - 35
• L’esperienza - 37
• Progressi della scienza - 41
• Per la vita o per la morte? - 43
• La parola della ragione - 47
• Di fronte agli individui - 49
• Immorale - 53
• Pericolosa - 55
• Scuse ed obiezioni - 59
• Il consenso della vittima - 61
• Compassione ed amore - 65
• La parola della Fede - 71
• Opium et mentiri - 75
• Saper soffrire - 83
• Medicina e religione - 87
• Teologia morale - 93

In sintesi

C’è tanto bisogno di illuminare le menti e specialmente i cuori di tanta gente che si professa cristiana, eppure non sa prendere una decisa posizione contro deviazioni anche gravi dalla legge divina e naturale, così per quel costume di concedere soverchiamente a certe false pietà che coprono con un velo tenue di misericordia l’intima malizia, quella di deviare la volontà dell’uomo, nell’ora della prova, da quello che è il sublime destino nostro, nonché la mirabile e soprannaturale funzione del dolore.

È certo che un’eutanasia esiste, la vera, la santa “eutanasia”, premio di chi ha vissuto secondo la legge di Dio, di chi ha saputo abbracciare la croce del Redentore, accettando umilmente i dolori della vita, quella santa “eutanasia” che è la morte gioiosa e serena dei Santi.

Così intesa, noi tutti la desideriamo e ad essa tendiamo; non già alla pietosa uccisione di chi non ha più speranza di salvezza umana: follia che ha solo riscontro in quell’ultra deplorevole e tremenda fuga della vita che è il suicidio.

Per noi credenti c’è poi quella considerazione importantissima che ogni minuto della vita nostra è prezioso, specialmente all’ultimo, quando grandi cose possono accadere nell’intimo della coscienza di un’anima che si prepara ad affrontare il finale rendimento dei conti, ed è proprio quando il dolore strazia ed infrange la nostra carne mortale, che più maturano i frutti della divina misericordia.